Sebuah virtual reality penciptaan kembali eksperimen psikologi tahun 1960-an yang terkenal adalah di dalam berita hari ini . Psikolog sosial dan ilmuwan komputer di University College London , Inggris, digunakan realitas immersive virtual untuk menciptakan 'ketaatan kepada otoritas' Stanley Milgram bereksperimen . Berikut kertas teknis penuh .
Milgram meminta subyek tes untuk memberikan kejutan listrik semakin kuat untuk orang asing ketika mereka membuat kesalahan pada tes memori. Meskipun kekhawatiran moral yang serius, banyak peserta yang melakukannya, tanpa mengetahui bahwa orang asing menggeliat sebenarnya bertindak.
Motivasi Milgram adalah pertanyaan apakah penjahat perang Nazi benar-benar bisa 'hanya menjadi perintah berikut'. Percobaan menyarankan orang akan melakukan hal-hal mengerikan jika seseorang dalam posisi otoritas memberitahu mereka. Tapi pekerjaan lebih lanjut di daerah ini telah terhambat oleh kekhawatiran etis.
Kelompok mendapat UCL sukarelawan mereka untuk helm don VR mengalami versi simulasi percobaan. Ini dirancang untuk menjadi sama, tetapi orang asing mendapatkan terkejutnya avatar animasi hanya komputer.
Namun tim UCL menyimpulkan subjek tes mereka bereaksi pada Pengukuran denyut jantung dan variabilitas denyut jantung menunjukkan bahwa mereka bereaksi seolah-olah ", tingkat subjektif perilaku dan fisiologis seolah-olah itu nyata meskipun pengetahuan mereka bahwa tidak ada peristiwa nyata yang terjadi." situasi nyata. Mereka seperti sadar dan khawatir yang mereka lakukan salah, tapi terkejut Stanger pula.
Cakupan laporan pekerjaan yang sekarang pintu terbuka untuk mencoba semua jenis apa yang pemimpin peneliti Mel Slater panggilan "situasi yang sebaliknya mungkin baik untuk alasan praktis atau etis."
Saya pikir itu lebih menarik untuk mempertimbangkan ini sebagai suatu wawasan tentang bagaimana orang mengambil moral kehidupan nyata mereka dengan mereka ke dunia maya. Hal ini umum untuk membaca liputan berita bahwa cat dunia online, chat room dan internet pada umumnya secara moral kehilangan - tempat di mana orang pergi untuk melarikan diri dari belenggu moral kehidupan nyata.
Untuk tingkat tertentu ini benar, tetapi percobaan ini menunjukkan bahwa orang-orang menjaga nilai-nilai mereka dalam apa yang mereka ketahui untuk menjadi arena virtual. Saya pikir langkah berikutnya adalah untuk mengetahui lebih lanjut. Berikut tiga hal yang saya ingin tahu.
1. Apakah moral kuat seperti 'jangan menyiksa orang asing' menerjemahkan lebih baik daripada yang lemah seperti 'tidak main mata dengan orang asing' atau 'tidak pernah berbohong? Apakah ada beberapa nilai-nilai moral yang kebanyakan orang tidak akan melanggar dalam lingkungan virtual?
2. Apakah pengalaman mendalam yang membuat perbedaan? Orang akan selalu mematuhi lebih dekat dengan kehidupan nyata mereka nilai-nilai jika pengalaman virtual lebih nyata. Tampaknya, mungkin internet akan menjadi tempat yang bersih jika kita semua memiliki VR.
3. Berapa banyak perbedaan tidak sedang diawasi membuat? Mungkin peserta dalam uji coba UCL akan kurang peduli menyakiti seseorang simulasi jika mereka melakukannya dari rumah, tanpa pengamat dunia nyata.
Terakhir dari semua, saya tidak yakin dengan ide Slater bahwa peneliti sekarang dapat menggunakan VR untuk mempelajari situasi sosial yang ekstrim seperti "kekerasan yang terkait dengan sepak bola, serangan rasial, serangan geng pada individu" dengan impunitas.
Percobaan Milgram disebabkan keprihatinan etis karena penggunaan penipuan dan fakta subyek eksperimental ditempatkan dalam situasi menyedihkan. Sepertinya saya bahwa jika kita konsisten secara moral hasil dari kelompok UCL harus memicu beberapa isu yang sama.
Ada tidak ada penipuan. Tapi seperti menulis tim, peserta merespon pada ", tingkat subjektif perilaku dan fisiologis seolah-olah itu nyata". Jika kesulitan yang sama itu disebabkan, pasti percobaan hanya sebagai tidak etis?
- Diposkan oleh Tom di 03:55
- Permalink
- del.icio.us
- digg ini
Jika kita "moral" datang dengan kami untuk memungkinkan kita untuk berfungsi sebagai sebuah kelompok, maka mereka "moral" yang juga terkait dengan reputasi individu (atau ingin memiliki reputasi baik). Ini bisa mengapa kebanyakan orang dalam percobaan ini (dan memang dalam kehidupan nyata) cenderung terjebak dalam "aturan gerombolan" untuk melakukan hal-hal yang mengerikan bahwa mereka tidak akan lakukan sebagai individu. Sebuah "otoritas" meminjamkan kita reputasi mereka sehingga kita dapat bertindak tanpa merusak kita (dan mungkin bahkan mengancam reputasi kita jika kita tidak melakukan seperti yang mereka katakan).
Saya tidak yakin dengan argumen etika meskipun - di sini tidak ada tekanan diletakkan pada para peserta untuk tinggal di percobaan seperti dalam percobaan asli oleh Stanley Milgram, di mana subjek diberi tahu "Anda tidak punya pilihan selain terus" dll. Peserta kami diberitahu sejak awal bahwa mereka bisa menarik setiap saat tanpa memberikan alasan, dan mereka juga memperingatkan sebelumnya bahwa beberapa orang mungkin merasa stres (atau tidak).
Meskipun fakta bahwa sistem otomatis mereka cenderung untuk menanggapi seolah-olah itu nyata meskipun, berarti bahwa paradigma ini dapat digunakan untuk studi (meskipun melihat komentar di bagian "Spekulasi di Ketaatan dalam Virtual Reality" di kertas asli).
Postingan
0 komentar:
Posting Komentar